Unión (organo informativo del Sindicato de Trabajadores de la Universidad Nacional Autónoma de México, STUNAM)
Martes 23 de febrero 2010-Año XXVI-Epoca V-Unión 895,Pág. 6.
El idioma es el vehículo fenomenológico por el que se expresa la idiosincrasia de un pueblo: el guaraní, aymara, ranquelina, araucana,lenguas quechuas, nahua...
Llega la conquista y se impone otro idioma, pero sólo se destruyó el depositario fenomenológico original,El pensamiento, por estar más allá de la fenomenología, sigue siendo básicamente nahua, aymará, quechua,etc.Ahora además con los componentes de expresión del nuevo idioma. ¡Y que no te digan lo contrario!
Ejemplo:
Bachichas cuando tomamos pulque, reforzado el asunto con su respectiva salsa de chile con jitomate y chile…
Hacemos referencia a la lengua nahuatl como algo que se borró hace cinco siglos. En la línea de arriba están presente el español y el nahuatl. Este último de manera omnipresente en nuestra vida de todos los días. Y junto con la palabra, el pensamiento.
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