Introducción
a la historia de la filosofía, de Ramón Xirau-libro
¿Por qué,
para qué, la vida? Son las preguntas que los humanos se han hecho desde la primera vez que
alguien, desde la entrada de la cueva donde habitaba, se dio cuenta que en el
cielo hay estrellas, que estas se mueven, que se van y que regresan. A
semejanza de los hombres que también llegan a la vida y luego se van y otros
siguen llegando.
Preguntas
que se hicieron más sistemáticas y profundas desde los Presocráticos en Grecia.
A lo largo de veinticinco siglos los
individuos han dado su punto de vista a esas preguntas. Los incrédulos se
ocuparon de Dios y los creyentes profundizaron en el pensamiento lógico. Así,
de abstracción en abstracción, se han escrito innumerables, sendas y formidables
obras de filosofía.
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| Platón:Dios es la medida de todas las cosas |
También se
han escrito, desde la Academia, valiosos trabajos panorámicos que integran
cuanta corriente del pensamiento occidental ha aparecido de manera
significativa sobre la faz de la Tierra. Introducción
a la historia de la filosofía, de Ramón Xirau, es uno de ellos. Con una
prosa y exposición de los temas filosóficos entendibles para el común y que seguramente los
especialistas deben consultarla mucho.
La obra fue
editada (la decimoquinta reimpresión de la decimotercera edición) en 2010 por
la Coordinación de Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México.
El autor
nació en España en 1924 y en 1955
adquirió la nacionalidad mexicana. Es doctor en filosofía por la Facultad de
Filosofía y Letras de la UNAM, profesor en la misma Facultad desde 1949 e
investigador del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la propia Universidad Nacional.
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| Protágoras:El hombre es la medida de todas las cosas |
La obra está
estructurada en cinco partes: 1) Grecia,2) Cristianismo y Edad Media,3) Del
Renacimiento a Kant,4) Hegel y la caída del idealismo,5)Perspectivas del siglo
XX.
Tiene tres
valiosos Apéndices: I) Índice de las principales corrientes filosóficas, II) Breve
vocabulario de términos usuales, III) Tendencias filosóficas recientes.
Y un Índice
onomástico