ESCALADOR

 

Echarse la mochila al hombro e irse a las montañas o tirarse  en  el sofá a ver películas y comer palomitas.

Esto en nuestros tiempos del sedentarismo, pero  en el pasado el asunto se veía diferente.

El héroe, o el rutinario, eran  abstracciones del conjunto de la vida. Correspondían estas categorías a la ética aristocrática, la primera, y a la ética democrática, la segunda.

El que se iba a hacer proezas memorables y el que se quedaba a limpiar en el establo las heces de los animales.

Si bien le iba, se lo llevaban de escudero, como a Sancho Panza. O como a Planchet, de los Tres Mosqueteros.

Vienen esas categorías de héroes y de villanos, desde los tiempos del Imperio Romano, con sus héroes y su plebe (así les llamaban),  y siguió en el feudalismo europeo, Edad Media, Renacimiento, Ilustración  y se fueron diluyendo, como antes se les concebía,  con la aparición de la ciudad industrial.

Fue cuando el individuo, niños incluidos, tuvo que cubrir sendos horarios por una miseria de salario y no le quedaban energías para nada más.

Omar Altamira Areyán

 Rappel en la Sierra de Pachuca,

Hidalgo, México.

Ahora el  motor de todo esto es el entusiasmo, mediante el cual se echa a andar la voluntad de hacer algo más, valioso,  que la rutina.

 La rutina, en sí, es de inmensurable valor,  es la que  da cohesión a la vida en general, del individuo y de la sociedad. Es el vehículo que mantiene la tradición y evita el caos.

Pero, el canto de las sirenas, mediante el cual  Odiseo pierde de vista la valiosa tradición, material, cultural y espiritual, es el utilitarismo de la vida moderna.

 El tener, y un descanso sibarítico, lo llevan, cuando todavía es joven, a un cuadro de enfermedades que, según  la Organización Mundial de la Salud, están convertidas en pandemias mundiales.

Es un mundo en el que no se puede ser diferente:

 "No todos encajamos en este mundo-le dijo el detective River,de la serie policiaca, a su psiquiatra-.En este mundo nadie puede ser diferente o extraño o problemático. O te encierran".

Son las patologías, las que nos hacen iguales a  todos, por la poca actividad psicofísica.

Así, lo que en tiempos pasados eran categorías que señalaban a señores y a villanos, o habitantes de las villas, (Zaratustra bajaba de las montañas  para sacudir a los plebeyos), en la actualidad son modos que han pasado al dominio de la ciencia médica, tanto para ricos como para pobres.

Los ricos por sebreproteinas y los pobres por sobre carbohidratos.

Del Libro Los Pirineos

de Patrice de Bellefon

Nos quedamos en la ciudad, desplegando el mínimo posible de actividad. Sin apenas sospechar lo que eso significa para  veinte millones de individuos.

¡No le cambies el agua a la pecera y observa lo que le pasa a los peces y a su entorno!

 Encomiables trabajos han salido de la pluma de la psicología social poniendo bajo el microscopio al adaptado y al desadaptado.

¡Pero, con todo, las pandemias siguen  avanzando! Aquellos viejos edificios del ISSSTE y del Seguro Social que en el principio daban, holgadamente,  atención a unos cuantos  derechohabientes, ahora deben soportar, enloquecedoramente masificados, a  muchos  más.

Subir montañas, caminando, parece ser el último  recurso que le queda al individuo habitante de la ciudad, para tratar de evitar, el peligro de la “buena vida”, el pastillero  y sus patologías psicofísicas.

Ir a las montañas, al campo, a la llanura, al desierto, como un modo de vida, es decir, no como deporte, sino toda la vida, y una inteligente alimentación, parece ser lo único que podemos hacer contra el decaimiento físico y mental que, se ve, devasta a la humanidad antes de tiempo.

En el Macizo de Las Monjas, arriba de Chico, Hgo, México.
Foto de Omar Altamira A. 17/03/2019

Podemos mirar para todos lados buscando, el fantástico reino de San-gri-lá, donde nunca se envejece.

Pero Huehueteotl, el dios del tiempo de la cultura náhuatl, nos recuerda que la vida pasa. En el mejor de los casos sana y alegre, pero no se detiene.

Ir a las montañas, al campo, a la llanura, al desierto, como un modo de vida, es decir, no como deporte, sino toda la vida, y una inteligente alimentación, parece ser lo único que podemos hacer contra el decaimiento físico y mental que, se ve, devasta a la humanidad antes de tiempo.

El sucedáneo que ha encontrado la gente, es el gimnasio o la pista de correr o los maratones en las calles de la ciudad. Y eso ya es algo.

Pero no deja de ser un ambiente artificial, muy cuidado dentro de la ciudad. Falta el contacto con el calor, el frío el viento, la lluvia y la tierra.

No como una inclinación masoquista sino porque eso echa a andar nuestros adormecidos, o ya  atrofiados, mecanismos de adaptación psicofísica  a los diferentes modos de la naturaleza, sin dejar fuera la manera como responde nuestro organismo a la altitud, relacionada a su vez  con la presión atmosférica y ésta con la presión arterial y la producción de glóbulos rojos, etc.

Armando Altamira Areyán

 en los lahares oeste

del Pico de Orizaba

Los que más se acercan, a  la "naturaleza natural", son los que practican el ciclismo de montaña.

Ya los Presocráticos habían advertido que, sin este contacto con la naturaleza, toda práctica se aleja de la vida vivida. Y en su tiempo, casi treinta siglos atrás, ni idea tenían de lo que ahora conocemos como megalópolis.

En todo caso no(sólo)se trata del esfuerzo físico bruto por sí, sino del ideal que mueve a ese esfuerzo. Escribe Herman Nohl en Introducción a la ética: 

 " Es el ideal del esfuerzo y de la obra lo que da forma a ese trabajo subjetivo y siempre se halla presente en él." 

 

Bernardo González y José Flores en el

 Desierto de Altar

Sonora,México

Lo que tal vez sólo los montañistas saben es que, disfrutando de la buena vida en la ciudad, se incuban sueños de subir montañas y, cuando se ha caminado por las montañas, ya sean unas cuantas horas, o por días, y se regresa al valle, seguramente que nadie puede sentirse tan feliz, cansado y sano, en la ciudad.

 Porque la ciudad  ahora se aprecia tanto, como un plato de lentejas luego de un ayuno total de dos días.

Las toxinas, mediante el sudor, en la ascensión, han salido despavoridas de nuestro cuerpo y los vecinos… ¡ya no nos parecen tan diabólicos!