Se recordará que esta obra fue escrita en el
año 1300.
Dante
tiene tres guías en su recorrido por los mundos metafísicos
de
la Divina Comedia: Virgilio, Beatriz
y San Bernardo:
“Mientras
Dante contempla la forma general del Paraíso, Beatriz sube a ocupar el asiento
que le corresponde. San Bernardo, último guía del Poeta, lo invita a considerar
por parte de la rosa celestial, y le muestra la gloria de la Virgen María.”
El
Paraíso, Canto XXXI
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| En el Paraiso |
La Divina Comedia se aparta del embrollo que, ya para su tiempo, el
hombre ha hecho exhibiendo su inclinación por la abstracción a sacrificio del todo ¡ O la materia o la idea! Dante arropa en esta obra tanto a la razón práctica como a la razón vital.
Dante representa a la filosofía:
“Puedo
explicar en esta materia todo lo que alcanza la razón humana. Pero deja a
Beatriz (la Teología) la explicación de lo demás que concierne a la Fe.”
El
Purgatorio, Canto XVIII, nota 1114
En
la barca de Caronte, Dante es el único que pesa físicamente...
Las Órdenes de la Iglesia empezaron con vida de santidad y con el tiempo algunas, o parte
de ellas, derivaron hacia el pecado. Purificarlas es para Dios menor esfuerzo
que el que necesitó para hacer retroceder las aguas del Jordán: “fue más
admirable ver retroceder el Jordán y retirarse el Mar Rojo cuando se abrieron sus
aguas a ruegos de Moisés, de lo que será ver remediados los males que causan a la
Iglesia los extraviados religiosos. Esto es: Dios, que hizo aquellos grandes
prodigios, hará éste que es menor.
El
Paraíso, Canto XXII, nota 1982.
Un
infierno para ángeles, no para humanos.
Dante
se refiere a la Trinidad: “Antes que yo no hubo nadie creado, a excepción de lo
inmortal, y yo duro eternamente. ¡Oh vosotros los que entráis, abandonad toda
esperanza”.
Quiere
decir el poeta que el infierno no fue creado para el hombre, que todavía no existía,
sino para los ángeles rebeldes.”
El
infierno, Canto 111, nota 56
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| Dante |
“Dante Alighieri (Florencia, c. 29 de mayo de 1265 – Rávena, 14 de septiembre de 1321) fue un poeta italiano. Su obra
maestra, la Divina comedia, es una de las obras
fundamentales de la transición del pensamiento medieval al renacentista. Es
considerada la obra maestra de la literatura italiana y una de las cumbres de
la literatura universal.”
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