Informe del trabajo expedicionario sobre el monte Aconcagua que la Federación Mexicana Excursionismo rinde al C. Luis Echeverría Álvarez, presidente constitucional de los Estados Unidos Mexicanos.
México, D. F.
1974
30 páginas
Presentación
Por alguna causa los mexicanos siempre irán al Aconcagua.
Pero no solamente nosotros sino que a la ciudad de Mendoza, o a Santiago de Chile, llega cada temporada una cantidad impresionante de grupos con la idea de subir esta montaña. Pero a tal punto que uno se pregunta qué tiene el Aconcagua.
Los datos que siguen fueron tomados de Internet para lo que se refiere al monte Aconcagua para una sola temporada:
"En la temporada actual (2008 – 2009) ingresaron 4041 personas con intenciones de hacer cumbre (la temporada anterior fueron 4548). De esta cifra, 83,89% fueron extranjeros y el resto, 16,11%, Argentinos. Las dos primeras semanas de Enero fueron las que más montañistas ingresantes registraron siendo las cifras 590 y 533 personas respectivamente."
No es el récord de la altura, que se ha convertido en un síndrome del alpinismo, pues hay en el planeta montañas más altas que el Aconcagua. Tampoco es la dificultad que busca el escalador pues es una mole tremendamente aburrida que se sube a puro pulmón. Ni busca la belleza de su forma ya que se trata de un impresionante amontonamiento de estratos sobre estratos, como levantados de la manera más caótica desde el fondo del mar y devastadas sin piedad por la erosión. Tampoco busca el alpinista mexicano trascender sus límites pues en México hay distancias, problemas alpinos y alturas para todo eso.
Y, sin embargo, este año, como todos los años que pasaron y como todos los años que vendrán, hombres y mujeres preparan ya su mochila desde los más remotos confines de la tierra para dirigirse al Aconcagua. Los chinos, los neozelandeses, los alemanes, los franceses, los polacos, los norteamericanos, los canadienses, etc. Los mexicanos de Monterrey, de Chiapas, de la Nezahualcoyotl, de Toluca, de Pachuca, del Pedregal de San Ángel… También preparan ya su mochila para el Aconcagua.
Es probable que sea su historia, su leyenda, su mito y su símbolo el que los llama, no sus dificultades ni su altura. Es probable que sea su trasfondo religioso prehispánico pues el Aconcagua es una montaña limpia, a diferencia de los muladares en que los alpinistas han convertido a otras montañas del planeta. La verdad no sabemos por que el Aconcagua llama tanto al humano. Creo que nadie lo sabe.
Como sea, con el ánimo de facilitar las cosas, ofrecemos una noticia de cómo subir esta montaña por él lado noreste. En el tiempo que nosotros fuimos no había relaciones diplomáticas entre México y Chile y fue preciso dará un rodeo enorme desde Buenos Aires y luego regresará a la cordillera central y subir desde la ciudad de Mendoza. En la actualidad los mexicanos van directamente por Santiago de Chile. Se trata de un tramo de carretera, al Cristo de los Andes, y de allí a Punta de Vacas, de menos de 100 km.
De Punta de Vacas (un pueblito o caserío) es desde donde se sale, ya caminando, hacia el noreste del Aconcagua. Aquí es necesario comunicar el proyecto de ascensión a los militares del lugar.
Estos militarse son los que llevan a cabo la ingente tarea de armar expediciones para, de vez en vez, limpiar el Aconcagua de cadáveres de alpinistas que quedan en sus laderas. En el campamento 2 nosotros pasamos varios días a pocos metros del cadáver de Janet, una alpinista norteamericana. Llevaba varios años en ese lugar.
Se trata de una caminata de unos 30 km hasta el emplazamiento del campamento base, al pie del monte Ameghino(ver plano). Se avanza por la cañada de Río Vacas hacia el norte y después por la cañada de Relinchos de los Guanacos hacia el oeste.
Una última consideración (exclusivamente para novatos, los expertos no la necesitan) es la relativa a la aclimatación a las alturas. Este aspecto es algo que golpea y, con tal fuerza, que el montañista debe dar marcha atrás (después de vomitar o desmayarse) y en ocasiones morir ahí mismo o en breve tiempo a consecuencias de lo mismo. En México ese asunto se le conoce como “mal de montaña”.Es el precio que pagamos por subir en pocas horas lo que debería llevarnos días.
Lo más propio es consultar a la ciencia médica del deporte respecto de este tema. Aquí damos una noticia sucinta del asunto. La intención es despertar el interés para que el individuo se documente más sobre este tema del mal de montaña.
Adolf Mokrejs, en su Guía practica del excursionismo II, (ediciones Roca, México, 1986, Pág. 112) dice que “El “mal de montaña o altura no es una enfermedad sino un indicio de que la aclimatación no ha tenido lugar”. Da enseguida unos datos. Se pueden dividir las diversas zonas de aclimatación. Abarcando cada una de ellas 1,500 metros de altura. Y exigiendo una semana de adaptación. Para la zona entre los 3,000 y los 4,500 se requiere una semana. Para la situada entre los 4,500 y los 6,000, dos semanas.
Es decir que para ir, de la Ciudad de México (2,200m.s, n. m.), a la cumbre del Pico de Orizaba, necesitaríamos ir subiendo, acercándonos, gradualmente, de población en población, dos semanas. Como lo hacemos es en dos días. Uno de acercamiento y el otro para subir a su cumbre. Imagínese la tremenda deficiencia en nuestro modo de subir altas montañas. ¿Qué de raro tienen todos esos dramas originados por el mal de montañas que vemos con frecuencia?
Para subir al Popocatépetl, partiendo de la Ciudad de México, necesitaríamos una marcha de aproximación- aclimatación de al menos una semana. Lejos de eso,no es raro que salgamos en la mañana en automóvil de la ciudad, dos horas después estamos en Tlamacazcalco y tres horas más tarde en la cumbre del volcán. Cinco horas lo que necesitó una semana…
Si alguien quiere tener una idea real de lo dramatico que puede ser el mal de montaña vea el video donde se muestra la muerte de un joven andinista argentino llamado Federico Campanini. Murió por esta causa en el Glaciar de los Polacos, filo noreste del Aconcagua, el 19 de febrero del 2009.Está en Geoogle Internet.
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