Vida de los
filósofos ilustres
Diógenes
Laercio
Editorial Porrúa, Serie Sepan Cuantos…Núm. 427, año 2003
Primera edición en español, Basilea, 1553
“Anaxágoras (Clazómenas, actual Turquía, 500 a.C. - Lámpsaco,
id., 428 a.C.) Filósofo, geómetra y astrónomo griego. Probable discípulo de
Anaxímenes, Anaxágoras perteneció a la denominada escuela jónica y abrió la
primera escuela de filosofía en Atenas.”
Anaxagoras
nos dice, en imágenes sencillas, en tanto pasea por el cementerio, lo relativo
que son las cosas que tenemos por importantes.
En los
cementerios hay sepulturas que guardan toda clase de presentaciones y
condiciones de conservación, abandono y olvido.
Parece una idea loca ir a pasear al cementerio.
Pero por más visos que tenga de inclinaciones escatológicas nada es tan efectivo para poder
apreciar que este día estamos con vida y el inmensurable valor intrínseco que
ello tiene. Lo mismo vale, para apreciar la libertad, ir a una excursión guiada
a la cárcel. En automático se reducirían a la mitad todas esas actitudes que
transgreden la ley. O ir de excursión guiada a un hospital nos apuraría a
cuidar la salud psicofísica, etc.
En los
cementerios hay sepulturas que guardan toda clase de presentaciones. Desde las
soberbias y amplias, tal que en ellas podría habitar una familia entera. Luego
las medianas que se pueden señalar como sobrias, tanto en presentación como en
dimensión del área. Siguen las sencillas, con piedras sueltas arregladas
artificialmente a ras de piso, para delimitarlas.
Finalmente las tumbas que, abandonadas, de
lejos se ve que ya nadie visita, con restos de construcción esparcidos por el piso. Los familiares se olvidaron de
su muerto, se cambiaron de continente o se extinguió todo parentesco. O bien la
administración del panteón, trasgredió el reglamento de panteones, se hizo
corrupta y, siguiendo un interés pecuniario ilícito, redistribuyó los espacios
y desubicaron las anteriores sepulturas…
Parece que Santayana se inspiraría en esta desoladora escena, evocada por Anaxagoras, cuando escribe: “”La naturaleza no tiene memoria. Olvida y serás olvidado.”
Esa es la historia de todas las tumbas. Hasta
que el tiempo regresa toda obra a su estado original, partículas, que llamamos
polvo, y que son llevadas por el viento.
Anaxagoras, parado frente al imponente sepulcro erigido para Mausoleo, exclamó: “Un monumento suntuoso es imagen de riquezas convertidas en piedras.”
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| El Mauosoleo en ruinas,tal como se encuentra ahora |
La otra
observación que Anaxagoras hace en su paseo por el cementerio tiene que ver con
los que mueren lejos de la tierra en que nacieron. Tema siempre vigente ya que
la emigración y la migración es cosa de todos los días y la gente va y viene a
través de los países y los continentes.
No se considera en esta apreciación a los viajeros por negocios o vacaciones. Sí a los que buscan establecerse por necesidad de trabajo, o refugiados políticos. Por voluntad y circunstancias muchos ya no regresan a su patria de origen.
No se considera en esta apreciación a los viajeros por negocios o vacaciones. Sí a los que buscan establecerse por necesidad de trabajo, o refugiados políticos. Por voluntad y circunstancias muchos ya no regresan a su patria de origen.
Sólo el que vive en el extranjero puede
apreciar en toda su dimensión el lugar común “patria de origen”, aunque cuando
estaban en su patria de origen no le dieran importancia al vocablo.
Aun los que
mueren dentro del mismo país, en Guanajuato México, por ejemplo, y falleció en
Yucatán, aunque no tengan posibilidades económicas los familiares, llevan el cadáver a Guanajuato, para enterrarlo
“en la tierra que lo vio nacer”. Por eso en las ciudades no es rara la
existencia del “panteón francés” o el “panteón español” o el “panteón ruso”, etc.
Se asegura
que los muertos no pueden cambiar de opinión, tampoco los vivos, dice
Schopenhauer.
En Real del
Monte, estado de Hidalgo, de México, los ingleses que trabajaron las minas por
varios siglos, construyeron su panteón y, se dice, sus tumbas están orientadas
hacia Inglaterra.En la guía de turismo del Estado de Hidalgo se lee, en referencia a este cementerio: "El cementerio inglés se localiza en la cima de una arbolada loma,donde puede admirar estupendas vistas de la población y conocer las lápidas con inscripciones en inglés,orientadas hacia el Reino Unido en medio de un apacible bosque."
George Santayana, hijo de padres españoles que emigraron a América cuando él era niño,que creció, fue educado y realizado como académico en Estados Unidos,que fue académico en una de las más importantes universidades de ese país, que publico toda su obra filosófica en ingles, que vivió sus últimos años en Italia, al morir fue enterrado en el panteón español de Roma...
George Santayana, hijo de padres españoles que emigraron a América cuando él era niño,que creció, fue educado y realizado como académico en Estados Unidos,que fue académico en una de las más importantes universidades de ese país, que publico toda su obra filosófica en ingles, que vivió sus últimos años en Italia, al morir fue enterrado en el panteón español de Roma...
México, como es país de puertas abiertas para los perseguidos del mundo, el tema del éxodo es familiar. Miles de extranjeros llegan a México y millones de mexicanos se van de México. Tanto que se menciona al asunto como el “síndrome del éxodo”.
Ezra Pound, uno de los famosos exiliados (norteamericano en Italia), tiene un pensamiento relacionado con el tema que dice: “Sufrimos mucho pero no queremos regresar a nuestra patria.”
Diógenes
escribe que Anaxagoras dijo a uno que llevaba mal el morir en tierra ajena: "No te molestes por eso, pues de todas partes hay el mismo camino que hace para bajar a la
región de los muertos.”
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