Obra: ¿Qué es filosofía?
Autor: José Ortega y Gasset
Colección Austral, Espasa- Calpe. S.A. Madrid, España
7 de diciembre 1973
“Taco y paso atrás” es una expresión mexicana jocosa de los participantes a un banquete donde, al
estilo de “bufet”, cada uno se sirve su plato. Sólo que muchos, casi todos, no
dejan el puesto próximo a los manjares y no dan oportunidad que se acerquen los
de la segunda fila que esperan con sus platos vacíos. De ahí el apremiante
grito de “¡Taco y paso atrás!” Es, en cierto sentido, una de las más
grandes metáforas.
Ortega y Gasset ilustra así el modo de pensar de la
generación de los humanos que ya vivió su tiempo, y su oportunidad, pero que no
quiere dejar su sitio a los de la generación de los que viene detrás. Es la
nueva generación de los hijos que creamos, de los estudiantes que enseñamos, de
los trabajadores manuales que adiestramos y, sin embargo, ahora no queremos
hacernos a un lado, pudiendo hacerlo, y dejar nuestro puesto, para ser
ocupado por aquellos.
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| José Ortega y Gasset |
Considérese con detenimiento, y sin pasión, lo que esto
significa en un planeta en el que el número de habitantes se multiplica de
manera exponencial. Las oportunidades de estudios y de laborar son por demás
escasas. Trabajadores manuales, académicos y políticos profesionales, con antigüedad suficiente, y en ocasiones más que
suficiente, no se jubilan para dejar oportunidad a los jóvenes. Ya no hablamos
de gente de la tercera edad sino de ancianitos en los que el apremio económico dejó
de ser factor de permanencia.
Observaciones como esta es donde Ortega y Gasset adquiere su grandeza de pensamiento. Lo dice de esta manera: “ Cuando esta prolongación
de la juventud es ya imposible, aun cabe decidirse bellamente por la gran generosidad
y, ya que no se puede vivir la nueva vida, que llega, alegrarse de que
otros la vivan, querer que el porvenir sea distinto de nosotros, estar
resueltos a la aventura de dejarles su
novedad invasora, su juventud. Es el problema del hombre maduro: el pasado tira
ya de él, y fermenta en él el sentimiento, la acritud hacia el futuro. A la vez
siente aun próxima su juventud, aun está junto a uno, pero ya no está en uno, sino
a la vera, como sobre el muro el trofeo, lanza y arnés, gesto de guerra ya inválido
y paralítico. ¡Que otra juventud sea, ya que no puede volver la de uno! En el Sahara se oye un adagio que dibuja,
en su sobriedad, toda una escena de desierto, donde hombres, rebaños y tropeles
de acémilas tiene que abrevarse en un
breve charco. Dice así, sencillamente: “Bebe del pozo y deja tu puesto a otro.”
Ortega y Gasset conoce la pasta humana y sabe que se la pasa cantando himnos a la solidaridad y a la vez practicando, día tras día, un riguroso solipsismo.Advierte: "El que se resista,el que no quiere comprender la nueva fisonomía que toma el vivir,quedará sumergido en la resaca irremediable del pretérito-en todos los ordenes y en todos los sentidos-,en su obra,si es intelectual o artista, en sus amores,si es sentimental,en su política, si es ambicioso."
Ortega y Gasset conoce la pasta humana y sabe que se la pasa cantando himnos a la solidaridad y a la vez practicando, día tras día, un riguroso solipsismo.Advierte: "El que se resista,el que no quiere comprender la nueva fisonomía que toma el vivir,quedará sumergido en la resaca irremediable del pretérito-en todos los ordenes y en todos los sentidos-,en su obra,si es intelectual o artista, en sus amores,si es sentimental,en su política, si es ambicioso."
“José
Ortega y Gasset (Madrid, 9 de mayo de 1883
– ibídem, 18 de octubre de 1955)
fue un filósofo y ensayista español, exponente principal de la teoría del perspectivismo y de la razón vital (raciovitalismo) e histórica, situado
en el movimiento del Novecentismo.”
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